Лик святости: святители
Свт. Моисея, архиеп. Новгородского (1362)
По-английски: Saint Moses, Archbishop of Novgorod († 1362)
По-церковнославянски: Ст҃а́гѡ мѡѷсе́а, а҆рхїепⷭ҇копа новгоро́дскагѡ (1362)
Дни памяти
2026 год
Старый стиль
- (25 января по старому стилю), преставление
Новый стиль
- , преставление
2027 год
Старый стиль
- (25 января по старому стилю), преставление
Новый стиль
- , преставление
Житие
Святитель Моисей, архиепископ Новгородский (1325—1330; 1352—1359), в миру Митрофан, родился в Новгороде. В юности он тайно покинул родительский дом и поступил в Тверской Отроч монастырь, где принял иноческий постриг. Родители нашли его, и по их настоянию он перешел в Колмов монастырь близ Новгорода. В этой обители он был рукоположен в сан иеромонаха, а затем в Юрьеве монастыре возведен в архимандрита. После смерти архиепископа Давида святитель Петр (1» 1326; память 21 декабря) посвятил его в 1325 году в сан архиепископа Новгородского. Однако святитель Моисей недолго управлял новгородской паствой. Раздоры и междоусобные распри, пожары и другие бедствия тяготили его душу, искавшую иноческого уединения. В 1330 году святитель удалился в Колмов монастырь на покой. Но и здесь он оставался недолго. Отыскав пустынное место на Деревянице, он построил там каменную церковь Воскресения Христова. В этом месте святитель провел в иноческих подвигах более двадцати лет. Уступив настоятельным просьбам новгородцев, он снова возвратился к своей пастве. Древний летописец так описывает святителя Моисея: «Он пас Церковь свою, как пастырь добрый; защищал обиженных, берег бедных вдов; собрав множество писцов, на свой счет написал много книг, многих он утвердил в благочестии своими наставлениями». В 1354 году Константинопольский Патриарх Филофей (1354—1355; 1362—1376) в знак глубокого почитания святителя Моисея разрешил ему пользоваться древним преимуществом Новгородских святителей — носить крестчатые ризы, которые и прислал сам. Он также позволил святителю Моисею самому непосредственно обращаться к Константинопольскому Патриарху. Семь лет продолжалось вторичное святительство архиепископа Моисея, ознаменовавшееся строительством многих церквей в Новгороде и его окрестностях. В 1352 году святителем был построен каменный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы на Болотове; в 1355 году устроен монастырь в местности, называемой Сковородкой, с каменным храмом в честь святого Архистратига Божия Михаила; в 1357 году построены храмы еще в трех монастырях: в Радоговицах при Волотовском Успенском храме, в Духовом монастыре и в женском монастыре во имя святого Иоанна Богослова (первый и последний монастыри были основаны святителем). В 1359 году, почувствовав слабость и болезнь, святитель удалился в основанную им Сковородскую обитель во имя святого Архистратига Божия Михаила и подвизался в ней до самой кончины, наступившей 25 января 1362 года. Он был погребен в соборном храме. Архиепископ Новгородский Сергий в 1484 году, ехавший на кафедру из Москвы, велел священнику открыть гроб святителя Моисея. «Не смею, Владыка, дерзнуть открыть мощи святителя. Это твое дело, святительское, открывать гроб святителя»,— ответил священник. «Что на этого смерда и смотреть!» — сказал разгневанный архиепископ, но был вскоре наказан. Лишившись рассудка, он не смог управлять кафедрой и не выздоровел, пока не принял схиму в Хутынском монастыре (^ 1504 в ТроицеСергиевом монастыре). Установление празднования святителю Моисею на 19 апреля связано с обретением в 1686 году его нетленных мощей.
Источник: прот. С. В. Булгаков, «Настольная книга для священно-церковно-служителей» (Киев, 1913)
Также в этот день, 7 февраля 2026
- ✚Свт. Григория Богослова, архиеп. Константинопольского (389).
- Прп. Анатолия Оптинского, Старшего (1894)
- Сщмч. Владимира, митр. Киевского и Галицкого (1918)
- Сщмч. Петра, архиеп. Воронежского (1929)
- Сщмч. Василия, еп. Прилукского
- Сщмч. Стефана пресвитера
- Мч. Бориса (1938)
- Мц. Филицаты и сыновей ее: Ианнуария, Феликса, Филиппа, Сильвана, Александра, Виталия и Марциала (ок. 164)
- Прп. Поплия Сирийского (ок. 380)
- Прп. Мара певца (ок. 430)
- Иконы Божией Матери, именуемой «Утоли моя печали» (принесена в Москву в 1640 г.)