Чтения на 30 марта 2028
17 марта 2028 по старому стилю
Цвет облачения: фиолетовый
Паремия (вечерня): Быт. 18:20-33
Перевод: Синодальный
20И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма; 21сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю. 22И обратились мужи оттуда и пошли в Содом; Авраам же еще стоял пред лицем Господа. 23И подошел Авраам и сказал: неужели Ты погубишь праведного с нечестивым и с праведником будет то же, что с нечестивым? 24может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? неужели Ты погубишь, и не пощадишь всего места сего ради пятидесяти праведников, если они находятся в нем? 25не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно? 26Господь сказал: если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то Я ради них пощажу весь город и все место сие. 27Авраам сказал в ответ: вот, я решился говорить Владыке, я, прах и пепел: 28может быть, до пятидесяти праведников недостанет пяти, неужели за недостатком пяти Ты истребишь весь город? Он сказал: не истреблю, если найду там сорок пять. 29Авраам продолжал говорить с Ним и сказал: может быть, найдется там сорок? Он сказал: не сделаю того и ради сорока. 30И сказал Авраам: да не прогневается Владыка, что я буду говорить: может быть, найдется там тридцать? Он сказал: не сделаю, если найдется там тридцать. 31Авраам сказал: вот, я решился говорить Владыке: может быть, найдется там двадцать? Он сказал: не истреблю ради двадцати. 32Авраам сказал: да не прогневается Владыка, что я скажу еще однажды: может быть, найдется там десять? Он сказал: не истреблю ради десяти. 33И пошел Господь, перестав говорить с Авраамом; Авраам же возвратился в свое место.
Паремия (вечерня): Притч. 16:17-17:17
Перевод: Синодальный
17Путь праведных - уклонение от зла: тот бережет душу свою, кто хранит путь свой. 18Погибели предшествует гордость, и падению - надменность. 19Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми. 20Кто ведет дело разумно, тот найдет благо, и кто надеется на Господа, тот блажен. 21Мудрый сердцем прозовется благоразумным, и сладкая речь прибавит к учению. 22Разум для имеющих его - источник жизни, а ученость глупых - глупость. 23Сердце мудрого делает язык его мудрым и умножает знание в устах его. 24Приятная речь - сотовый мед, сладка для души и целебна для костей. 25Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти. 26Трудящийся трудится для себя, потому что понуждает его к тому рот его. 27Человек лукавый замышляет зло, и на устах его как бы огонь палящий. 28Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей. 29Человек неблагонамеренный развращает ближнего своего и ведет его на путь недобрый; 30прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство; закусывая себе губы, совершает злодейство; он - печь злобы. 31Венец славы - седина, которая находится на пути правды. 32Долго-терпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города. 33В полу бросается жребий, но все решение его - от Господа. 17:1Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором. 2Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство. 3Плавильня - для серебра, и горнило - для золота, а сердца испытывает Господь. 4Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного. 5Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным. 6Венец стариков - сыновья сыновей, и слава детей - родители их. 7Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному - уста лживые. 8Подарок - драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет. 9Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга. 10На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов. 11Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него. 12Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью. 13Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло. 14Начало ссоры - как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она. 15Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного - оба мерзость пред Господом. 16К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума. 17Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.