Чтения на 19 июня 2027

Апостол: Деян. 28:1-31

Перевод: Синодальный

¹Спасшись же, бывшие с Павлом узнали, что остров называется Мелит. ²Иноплеменники оказали нам немалое человеколюбие, ибо они, по причине бывшего дождя и холода, разложили огонь и приняли всех нас. ³Когда же Павел набрал множество хвороста и клал на огонь, тогда ехидна, выйдя от жара, повисла на руке его. ⁴Иноплеменники, когда увидели висящую на руке его змею, говорили друг другу: верно этот человек - убийца, когда его, спасшегося от моря, суд Божий не оставляет жить. ⁵Но он, стряхнув змею в огонь, не потерпел никакого вреда. ⁶Они ожидали было, что у него будет воспаление или он внезапно упадет мертвым; но, ожидая долго и видя, что не случилось с ним никакой беды, переменили мысли и говорили, что он Бог. ⁷Около того места были поместья начальника острова, именем Публия; он принял нас и три дня дружелюбно угощал. ⁸Отец Публия лежал, страдая горячкою и болью в животе; Павел вошел к нему, помолился и, возложив на него руки свои, исцелил его. ⁹После сего события и прочие на острове, имевшие болезни, приходили, и были исцеляемы, ¹⁰и оказывали нам много почести, и при отъезде снабдили нужным. ¹¹Через три месяца мы отплыли на Александрийском корабле, называемом Диоскуры, зимовавшем на том острове, ¹²и, приплыв в Сиракузы, пробыли там три дня. ¹³Оттуда отплыв, прибыли в Ригию; и как через день подул южный ветер, прибыли на второй день в Путеол, ¹⁴где нашли братьев, и были упрошены пробыть у них семь дней, а потом пошли в Рим. ¹⁵Тамошние братья, услышав о нас, вышли нам навстречу до Аппиевой площади и трех гостиниц. Увидев их, Павел возблагодарил Бога и ободрился. ¹⁶Когда же пришли мы в Рим, то сотник передал узников военачальнику, а Павлу позволено жить особо с воином, стерегущим его. ¹⁷Через три дня Павел созвал знатнейших из Иудеев и, когда они сошлись, говорил им: мужи братия! не сделав ничего против народа или отеческих обычаев, я в узах из Иерусалима предан в руки Римлян. ¹⁸Они, судив меня, хотели освободить, потому что нет во мне никакой вины, достойной смерти; ¹⁹но так как Иудеи противоречили, то я принужден был потребовать суда у кесаря, впрочем, не с тем, чтобы обвинить в чем-либо мой народ. ²⁰По этой причине я и призвал вас, чтобы увидеться и поговорить с вами, ибо за надежду Израилеву обложен я этими узами. ²¹Они же сказали ему: мы ни писем не получали о тебе из Иудеи, ни из приходящих братьев никто не известил о тебе и не сказал чего-либо худого. ²²Впрочем, желательно нам слышать от тебя, как ты мыслишь; ибо известно нам, что об этом учении везде спорят. ²³И, назначив ему день, очень многие пришли к нему в гостиницу; и он от утра до вечера излагал им учение о Царствии Божием, приводя свидетельства и удостоверяя их о Иисусе из закона Моисеева и пророков. ²⁴Одни убеждались словами его, а другие не верили. ²⁵Будучи же не согласны между собою, они уходили, когда Павел сказал следующие слова: хорошо Дух Святый сказал отцам нашим через пророка Исаию: ²⁶“пойди к народу сему и скажи: слухом услышите, и не уразумеете, и очами смотреть будете, и не увидите. ²⁷Ибо огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их”. ²⁸Итак да будет вам известно, что спасение Божие послано язычникам: они и услышат. ²⁹Когда он сказал это, Иудеи ушли, много споря между собою. ³⁰И жил Павел целых два года на своем иждивении и принимал всех приходивших к нему, ³¹проповедуя Царствие Божие и уча о Господе Иисусе Христе со всяким дерзновением невозбранно.

Евангелие: Ин. 21:15-25

Перевод: Синодальный

¹⁵Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! Любишь ли ты Меня больше, нежели они? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси агнцев Моих. ¹⁶Еще говорит ему в другой раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих. ¹⁷Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня и сказал Ему: Господи! ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих. ¹⁸Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод, то препоясывался сам, и ходил, куда хотел; а когда состареешься, то прострешь руки свои, и другой препояшет тебя и поведет, куда не хочешь. ¹⁹Сказал же это, давая разуметь, какою смертью Петр прославит Бога. И, сказав это, говорит ему: иди за Мною. ²⁰Петр же, обратившись, видит идущего за ним ученика, которого любил Иисус и который на вечери, приклонившись к груди Его, сказал: Господи! кто предаст Тебя? ²¹Его увидев Петр говорит Иисусу: Господи! а он что? ²²Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока прииду, что тебе до того? Ты иди за Мною. ²³И пронеслось это слово между братьями, что ученик тот не умрет. Но Иисус не сказал ему, что не умрет, но: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока прииду, что тебе до того? ²⁴Этот ученик и свидетельствует об этом, и написал это; и знаем, что истинно свидетельство его. ²⁵Многое и другое сотворил Иисус; но если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь.

Апостол: 1 Фес. 4:13-17

Перевод: Синодальный

¹³Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды. ¹⁴Ибо если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним. ¹⁵Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы, живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших, ¹⁶потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба и мертвые во Христе воскреснут прежде; ¹⁷потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем.

Евангелие: Ин. 5:24-30

Перевод: Синодальный

²⁴Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь. ²⁵Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут. ²⁶Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе. ²⁷И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий. ²⁸Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; ²⁹и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло - в воскресение осуждения. ³⁰Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.

Апостол: Евр. 7:26-8:2

Перевод: Синодальный

²⁶Таков и должен быть у нас первосвященник: святый, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес, ²⁷Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа; ибо Он совершил это однажды, принесши в жертву Себя Самого. ²⁸Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, поставило Сына, навеки совершенного. ^8:1Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах ²и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.

Евангелие: Ин. 10:9-16

Перевод: Синодальный

⁹Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет. ¹⁰Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь, и имели с избытком. ¹¹Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. ¹²А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец и разгоняет их. ¹³А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах. ¹⁴Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня. ¹⁵Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец. ¹⁶Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.

Апостол: Иуд. 1:1-10

Перевод: Синодальный

¹Иуда, раб Иисуса Христа, брат Иакова, призванным, которые освящены Богом Отцом и сохранены Иисусом Христом: ²милость вам и мир и любовь да умножатся. ³Возлюбленные! Имея все усердие писать вам об общем спасении, я почел за нужное написать вам увещание - подвизаться за веру, однажды преданную святым. ⁴Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в повод к распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа. ⁵Я хочу напомнить вам, уже знающим это, что Господь, избавив народ из земли Египетской, потом неверовавших погубил, ⁶и ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня. ⁷Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, - ⁸так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти. ⁹Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: “Да запретит тебе Господь”. ¹⁰А сии злословят то, чего не знают; что же по природе, как бессловесные животные, знают, тем растлевают себя.

Евангелие: Ин. 14:21-24

Перевод: Синодальный

²¹Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам. ²²Иуда - не Искариот - говорит Ему: Господи! что это, что Ты хочешь явить Себя нам, а не миру? ²³Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим. ²⁴Не любящий Меня не соблюдает слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца.

Евангелие (утреня): Ин. 10:1-9

Перевод: Синодальный

¹Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник; ²а входящий дверью есть пастырь овцам. ³Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их. ⁴И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его. ⁵За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса. ⁶Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им. ⁷Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам. ⁸Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их. ⁹Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

Паремия (вечерня): Притч. 10:7, 6, 3:13-16, 8:6, 34-35, 4, 12, 14, 17, 5-9, 1:23, 15:4

Перевод: Синодальный

⁷Память праведника пребудет благословенна, а имя нечестивых омерзеет. ⁶Благословения - на голове праведника, уста же беззаконных заградит насилие. ^3:13Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум, ¹⁴потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота: ¹⁵она дороже драгоценных камней; никакое зло не может противиться ей; она хорошо известна всем, приближающимся к ней, и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею. ¹⁶Долгоденствие - в правой руке ее, а в левой у нее - богатство и слава; из уст ее выходит правда; закон и милость она на языке носит; ^8:6Слушайте, потому что я буду говорить важное, и изречение уст моих - правда; ³⁴Блажен человек, который слушает меня, бодрствуя каждый день у ворот моих и стоя на страже у дверей моих! ³⁵потому что, кто нашел меня, тот нашел жизнь, и получит благодать от Господа; ⁴“К вам, люди, взываю я, и к сынам человеческим голос мой! ¹²Я, премудрость, обитаю с разумом и ищу рассудительного знания. ¹⁴У меня совет и правда; я разум, у меня сила. ¹⁷Любящих меня я люблю, и ищущие меня найдут меня; ⁵Научитесь, неразумные, благоразумию, и глупые - разуму. ⁶Слушайте, потому что я буду говорить важное, и изречение уст моих - правда; ⁷ибо истину произнесет язык мой, и нечестие - мерзость для уст моих; ⁸все слова уст моих справедливы; нет в них коварства и лукавства; ⁹все они ясны для разумного и справедливы для приобретших знание. ^1:23Обратитесь к моему обличению: вот, я изолью на вас дух мой, возвещу вам слова мои. ^15:4Кроткий язык - древо жизни, но необузданный сокрушение духа.

Паремия (вечерня): Притч. 10:31-32, 11:1-12

Перевод: Синодальный

³¹Уста праведника источают мудрость, а язык зловредный отсечëтся. ³²Уста праведного знают благоприятное, а уста нечестивых - развращенное. ^11:1Неверные весы - мерзость пред Господом, но правильный вес угоден Ему. ²Придет гордость, придет и посрамление; но со смиренными - мудрость. ³Непорочность прямодушных будет руководить их, а лукавство коварных погубит их. ⁴Не поможет богатство в день гнева, правда же спасет от смерти. ⁵Правда непорочного уравнивает путь его, а нечестивый падет от нечестия своего. ⁶Правда прямодушных спасет их, а беззаконники будут уловлены беззаконием своим. ⁷Со смертью человека нечестивого исчезает надежда, и ожидание беззаконных погибает. ⁸Праведник спасается от беды, а вместо него попадает в нее нечестивый. ⁹Устами лицомер губит ближнего своего, но праведники прозорливостью спасаются. ¹⁰При благоденствии праведников веселится город, и при погибели нечестивых бывает торжество. ¹¹Благословением праведных возвышается город, а устами нечестивых разрушается. ¹²Скудоумный высказывает презрение к ближнему своему; но разумный человек молчит.

Паремия (вечерня): Прем. 4:7-15

Перевод: Синодальный